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《诸天万界神龙系统》 第480章 三代之治(2/3)

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习.腐草为萤.’”王雱脱口而出,这有什么不对的么?

    “腐草化萤是说萤火虫是由腐烂的草变化而成,是不是这个意思?”沈隆问道,王安石父子二人点头。

    “然而事实却并非如此。”墙上的画面动了起来,向王安石父子清晰地展示了萤火虫在夏季多就水草产卵,幼虫入土化蛹,次年春变成虫的全过程,“萤火虫只是将卵产在水草处,小萤火虫是从虫卵中生出来的,却不是腐草变成的。”

    这是韩大锤用来怼儒家的话,沈隆对此印象深刻,刚好拿来用上,借此指出圣人经典并非完美无缺,“介甫若是不信,可去萤火虫多的地方观察,或者干脆在院子里养一些萤火虫,就知道我说得对不对了。”

    “纵使如此,这也只是小小疏漏而已。”王雱还是不能接受。

    “好吧,就当这是小事,我们再来说说更重要的,儒家一直推崇三代之治,并一直将复兴三代视为最高理想,可对否?”沈隆又问道。

    “然也,子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未逮也,而有志焉。’”王安石点头附和,孟子言必称三代,而王安石一向推崇孟子,所以他对三代之治的推崇远在一般儒者之上。

    这又有什么问题么?王安石父子顿时开始提心吊胆,刚才“腐草化萤”之说就算不对也只是小疏漏,而三代之治可是儒家的根基啊。

    “后世有一门学问叫考古学,旨在根据古代人类各种活动遗留下来的物质资料,以研究人类古代社会的历史。”沈隆的话有些绕口,王安石父子还是勉强听懂了。

    “儒者尽皆称颂三代之治,然真正知晓三代时候天下究竟是何等模样的又有多少?就算是孔圣出生时,也是在春秋末期了,孔圣也未能亲眼目睹三代之真相,只能根据一些粗陋的史书加以猜测。”

    “然而三代时留下的不仅有史书,还有当年的城池,有刻着当年文字和钟鼎龟甲,城池的布局能推测出当时的社会风貌,钟鼎龟甲上的文字是三代时之人刻下的,可信度比后世的史书要高。”这也是那本小说里的内容,沈隆觉得这个的冲击力肯定更大。

    画面刷地一变,换成了安阳殷墟遗址,沈隆指着上面说到,“此乃后世挖掘出来的殷商都城,商王盘庚迁都于此,此后两百余年,殷商就一直以此地为都城;通过对此地遗址的发掘,发现了殷商的宫殿、宗庙,更重要的是发现了殷商时的文字!”
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