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《偃者道途》 第76章 论道(2/3)

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便未曾如同李道友这般直接以换头之术改换机体,也能换注灵血,五行塑脏,极大提高针对各种毒素的抵抗力,只有像车荣那样没有晋升潜力的家伙才会为其所制……”

    李尘笑道:“但是研究此道的前辈高人必定也注意到这一点,多年发展,有所改进对吧?”

    偃者可不同于傀儡师,偃者们清楚知道,没有任何道途是天生完美,无所缺憾的,即便有,其中所蕴含的力量也断然无法轻易为人所掌握。

    必须不断追求全新的知识,才能掌握更强的力量。

    有鉴于过去的一些道途之争,利益纠葛,以及常年与异大陆征战的历史,更是明白了一个道理。

    那就是大道三千,尽为天生,从来没有哪一道真正拥有“定性”和“归属”之说。

    道途之争的本质,只不过是某门某派,因着某些联系纽带,强行将之纳入自家的范畴。

    “道可道,非常道”,这只不过是一种类似于圈地占山,各自称王的争锋而已。

    是故偃者道途能够不断吸收丹道,符道,阵道等等被古典修真视之为“旁门左道”,“奇技淫巧”的工匠技艺,博采众长发展起来,甚至发展出神通机关器,人工智能等等,进军造化之道的领域!

    毒道亦然,它原本就是巫道曾经有过深入研究的东西,古修时代,亦有蛊术类同。

    但时入现代,偃者道途的偃者们,同样将其中部分道统夺了过来,发展出自己的格物致知法门。

    现如今的毒道研究,主流是另外一种被称为“法力之毒”的流派,即便是齐悦天这般自称精于“血肉之毒”的偃者,也得不断研究如何侵染元气,对抗法力,以获得足可与其他道途相抗衡之法,不可能指望着个个敌人都是车荣,等着她来克制。

    李尘沉吟良久,突然开口道:“齐道友,我曾阅《偃门全书》,似乎见其解释与你说法有异,毒者不仅为害,亦可为厚也。”

    “厚者,多也,多余之物,也是一种毒素!”

    齐悦天道:“诚如道友所言,我辈修士,一直都在寻找足以扩展毒害之物内涵之法,譬如凝炼所谓‘神魂之毒’……”

    “这便是根据‘毒者厚也’而引申出去的道途。”

    “然,神魂意志方面,偃者亦有改换精神的上载之法,把自身神魂意志上载核心,化为灵性-->>

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