李尘演绎着自己改编的偃曲《梁祝》，亦是深深沉浸在了其中。
欲要感人，先要感己，在此刻他那灵子化的大脑，不仅没有摒弃人类作为自然动物所拥有的情感诸念，反而还主动催发，利用一种类似催眠自己的机制，演化成为深深的爱意。
他心怀真爱，曲声之中，偃戏之中，也充满了相应的意境。
这使得在场众人尽皆都被其心境所感染。
华无错莫名的想起了自己那娇憨可爱的小师妹，自己潜心苦修十余年，也不知道她现在过得如何了。
小春姑娘和梨白烟则是久居天宫，不知世外男子，莫名的想起了这些日子和李尘相伴的情景。
其他参加考核者也各自想起了自己的同学，恋人，夫妻……
突然间，李尘心弦一动，不由自主的停下了演奏。
不知何时，殿中多出了一个难以言喻的绝美女子。
凡人言语已经无法形容此女之美，因为凡人之美有限，凡人所能感知，所能欣赏的美亦有限，环肥燕瘦，各自口味，不一而足。
但眼前的绝美女子，却似拥有着超越凡俗极限之美。
她身上散发兰麝馥郁的异香，并在李尘面前摆出三十二种魅惑之象，极尽妖娆淫蝶之态，要使其沉湎凡念，无法自拔。
“欲界天女？”
李尘心中一震。
此世诸天，亦有四天王天，忉利天，夜摩天，兜率天，化乐天，他化自在天诸界，乃是源自古修真界的神秘之地。
那里并非凡人居所，而乃是天人居所。
天人也有饮食男女之欲，但却精妙许多，不类凡人粗鄙浅薄。
好比凡人拥美，赏心悦目，凡人吃饭，充饥饱腹，犹且有力有未逮，饱尽吃撑之时，根植于身躯实体之上的享乐，过度反而要成痛苦。
凡人之乐，也属匆匆，容易失去。
天人却没有这种烦恼，因为他们都是灵念化生，实现了精神与物质高度统一的超凡存在。
世间万物，应念现前，根本不必再如同凡人一般以粗鄙浅薄之法寻求享乐，只需执手，甚至暂视，即可完成，而且永固永存，没有尽头。
这是何等概念？