当然，按照我们公社的惯例，每揭发一个事例，便点着名地审问一次自己的父亲或媳妇，二人也照例地低头认罪承认所揭发的是事实。
之后是连大肚子认罪，跟儿子说的完全一样，几乎就是一字不差。
再之后是鹿一兰认罪，也跟前边的父子俩说的完全一样，什幺时间，什幺地点，怎幺勾搭上的，谁在上面，谁在下面，谁都说了些什幺话，中间换了什幺样的姿势，一点不差，就跟今天流行的复制粘贴似的。
没有人怀疑真的假的，群众照样报以激烈的口号和大声的哄笑，三人的发言每每被群众的怒吼与哄叫声打断，其被打断的频率比中共九大时毛主席的发言时被打断的频率还要高。
批斗会后是游街，连大肚子有伤，走路困难，于是大会主持人提前想好了办法，要他的儿子连少华用手推车推着他。
因为搞破鞋的男女是要用一根短绳子连接着拴在脖子上的，于是鹿一兰便也享受了这一优惠，与公爹连大肚子面对着面跪在手推车的车面上，脖子上一根绳子将二人连在一起，成亲吻状脸对着脸跪在独轮车上游街。
我们冀中那一带的手推车，其顶部很窄，也就一尺左右宽，二人双臂反绑着跪在上面，要想求稳，是十分艰难的事，何况那手推车是独轮的，连胖子从小读书，后来又在外地做官，驾驶独轮车的技术偏低，其父亲又因腿脚有伤难以自持。
连大肚子一家特别地吝啬，在旧社会对长工和穷人也十分地刻薄，人缘不好，鹿一兰狗仗人势，在与林大可私通时更是得罪了不少人，于是二人游街时便受到群众的强烈的打击，一些不坏好意者动不动踹上一脚，于是就可想而知，游街只进行了不到一百米，连大肚子和鹿一兰便被摔下来好几次。
鹿一兰从小练功，按说掌握这点平衡应该没问题，怎奈双臂反绑，脖子上又有绳子与其公爹拴连在一起，便每每也和连大肚子一起，象两块死肉一样重重地跌到地面，发出哎哟哎哟的惨叫。
革命群众的耐心是足够的，每每二人摔到地面，都会极热心地将二人重新架起来，弄到独轮车上，由连少华继续推行着游街。
这还不算，群众还要求二人亲嘴，二人不敢不从，于是一个六十多岁的老公公，一个三十多岁的儿媳妇，嘴对着嘴、舌头缠着舌头地亲起嘴来。
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