玲玲大师风水灵异传奇（三）作者：ＬＩＣＨＥＥ２０１６－７－２３
之二
何玲玲听到小芬突然大叫一声，接着身体抽搐倒在地上，她连忙上前按着小芬的眉轮诵咒，小芬才慢慢安静下来。
何玲玲叫曾家莹安排其他人先回去休息，只需曾家莹和陈沙展留下看看有什么可以帮手。
过了好一会儿，小芬张开眼睛，说：“表姐。”
何玲玲大为诧异，问：“你是谁？”
小芬打量何玲玲赤裸的胴体：“表姐，你的身材好美好棒啊！”
“你究竟是谁？”
小芬说：“我是阿文。”
曾家莹和何玲玲同声道：“宋子文？”
“是呀。”
小芬自己打量自己赤裸的胴体说：“哗，这个身材也很捧啊！”
何玲玲说：“喂，你少讲无谓话，你怎样附在小芬身上的？”
小芬（宋子文）说：“说来话长，表姐，你要帮我，我不懂怎样做了？”
宋子文，沉醉裸体文化，认为裸体是一种艺术，但太多人用过份的道德眼光来看裸体，把裸体标示为淫秽和色情，这是卫道之士把裸体的标准仅仅放在『性慾』上，说是色情，其实可以说是他们自己先有色情的主观感受，然后把裸露都说成是色情不雅，裸体不是十恶不赦的罪，只不过观看者自己把裸体诉诸于道德的判断，而道德是文化教养的产物。
在西方艺术史中，以『裸』为题的画作常见于不同年代，那时代的『裸』透过神话故事或历史人物的画面呈现，直率的把『裸』呈现于观者眼前，是源于西方美的观念，西方哲学家柏拉图指出，美的理念是来自『真实的灵魂』，这就是裸的艺术哲学。
女人有美好的身段，就不怕让人看自己的裸体，那叫做自信，美好的裸体是应让多些人欣赏，女人裸露是一种艺术的昇华，不应叫『暴露』，『暴露』是一个贬义词，女人裸露自己更不必怕羞耻，反是那些嘴上挂着『成何体统』的字词，但眼里却折射淫秽的眼光的人，才是羞耻。
宋子文在里自己家里是裸体的，他也要求曾家莹和他一样裸体，曾家莹觉得裸体也很自在，所以和宋子文一样，室内裸体生活，-->>
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