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《死人财》 第140章 借寿(2/5)

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  关启良的外貌又悄然发生变化,那道黑“符”一点点变白了。

    白符压脑。

    “关前辈,你的脸?”我震惊说道,因为此时的关启良,满头白发,脸上好像涂抹一层石灰,皮肤也开始一寸寸干裂,犹如一个精致的瓷器在逐渐破裂,几乎是肉眼可见的速度,能看到关启良的生命在一点点消逝。

    我见过风烛老人过世,可也没有这种诡异的状态啊?

    “接寿?”阿颜突然喊出两个字,表情一下变得复杂无比。

    “是!”关启良发出一声惨笑。

    “你这种情况!”

    “还不是一般人的寿命。”

    “黑发浊白,额头长符。”

    “违逆阴阳的象征。”

    “当年主持法事,群葬倒坟的阴阳先生,是你杀死的吧?”

    ……

    阿颜语出惊人,只是,躺坐在地上的关启良却是轻轻点了头。

    “民间真有借寿的说法?”邱子健更是瞪大了眼睛。

    借寿。

    我了解过一些信息,人的一生中总会有一些让人无可奈何的事,例如生命的终结,这个时候人们总期望着靠一些外力来延续寿命,借寿最广为人知的典故应该是三国演义里“诸葛亮借寿”,空穴来风必有其因,民间也确实有借寿一说。

    据传“借寿”有四种方法。

    第一种;向亲人借寿,这算是一种民俗,在中部地区广为流传。

    古代,民间认为,人的寿命都是上天注定的,如果想多获得一点,那么就需要借用。一般用于至亲处于生死存亡之际,大多指病危的时候,希望以此能够延续生命。

    这种状况一般都是病者的子女亲友,自愿将一定的寿命借予亲人,具体方法则是给予方的人要吃斋沐浴、焚香祈祷,由众亲属将米装在斗里,米里面要插上秤杆,剪刀等;秤杆是用来称出寿数的工具,而剪刀则是用来剪下寿数以借给亲属。之后斗上要蒙上红布或红色缎,共至庙宇中,祈祷于神明告之上苍,自愿将自己的寿命借与某某,以此来延续某某的寿命。

    古时家里子女多,大多都是由子女完成此举;但也有一些人丁单薄的则需邀请至亲好友十人共同来完成这个仪式;这个仪式有一个不成文的规定,那就是人数一般定-->>

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