籍，让我自己琢磨，他自己走进一个木屋，说让我等他休息。
木屋里，并不空荡，毕竟是左中天的居住地。
蕴藏不少本事。
对此，我也懒得理会，毕竟是“左道首领”的遗物，有些东西，说不定沾着剧毒，少碰为妙，坐在外边，我开始专心看书。
书很残破，而且页数也不完整，缺失的部分，肯定是布衣子故意撕下的，后续的一些重要部分信息，极有可能，是道教的精髓所在，我不是道教弟子，没有那种资格身份，实属正常吧！
“爷爷，你究竟是什么人？让如此道士高人都欠你恩情！”我自言自语一句，平复心绪，开始籍上的文字。
枯黄纸页上所记载的，开始一部分，是道教入门的一些东西，不算深。
前面主要说传度、授箓的道教文化。
“传”是传承的意思，“度”是度化的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师傅引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。法箓是道士应持之典，也是对修道者功行修持的认定，故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证，只有授过箓后，才能召唤箓上神兵将吏护法显灵。未授箓者，行法不灵，吏兵远身，如强行施法，不但不灵，且自身反遭天谴。
其次，道士修持一生，超凡脱俗，一旦羽化，即可凭箓登仙，颁以仙职，免除冥府地狱之苦。
“这也太玄了吧？我去，都扯到羽化飞仙上了！”我十分无语念叨着。
不过转念一想，这可能也算正常吧！毕竟如佛教，还大言不惭说人死后登西方极乐，不入轮回等等更偏离科学文明的种种说法呢！
书籍的中间部分，说到了最为紧要的“道韵”二字。
按照书上的说法。
悟出道韵，可行风化龙，在我看来，大概就是布衣子那般道士高人的境界吧！
“道韵，是什么？”我翻了好几遍，仍然没有得出个大概，文字很多，只是都很笼统，让人越看越迷糊，到最后，简直就是脑袋一浆糊，心乱如麻，根本辨不出个所以然，想不通其中隐意。
“道韵。”
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