隋唐，延滞了这个过程，但终究无力回天，最终在安史之乱后实现了政治上的内卷化，开拓进取的汉唐风尚从此成为遗响，华夏文明成为一个保守的文明。
孤阴不生，独阳不长。个人与集体不可偏废，事功不可少，内心也需要一片宁静。
在华夏文明中，道家正是内心的宁静之地。
这个道家不是踏罡布斗的道教，而是以老庄为代表，崇尚无为的道家。
杨修看到了这一点，就算有为天师道助拳的嫌疑，也足见其高明。与太平道相比，眼下的天师道也有大量的巫术成份，但其学术源自老子五千言，正是先秦道家的遗绪。相比之下，太平道则是一个大杂烩，更像是添加了民间巫术的儒家学说，道家学说的成份极其有限。
所以信奉太平道的张角兄弟聚集百万，八州并起，一心想建立一个新王朝，信奉天师道的张鲁却在汉中建立了一方净土，维持了三十年的太平。
即使没有黄巾起义带来的打击，太平道在学术上也很难有什么成就。
孙策转身，沿着河边的小径缓缓而行。
杨修跟了上来，亦步亦趋。
“德祖既知病因，又将何以济之？”
杨修笑道：“既是阳亢，当以阴济之，以求阴阳平衡。其实陛下之意也在于此，当初便以太极为名，只是时局所限，难免有所偏颇。如今天下将定，当有所更化。儒生尚虚，陛下以实救之。百工重实，陛下以徐公河之虚救之。然而儒学也好，百工之学也罢，皆是经世之实学，当以道门之虚救之。”
孙策莞尔。杨修说的是道门之虚，而不是天师道之虚，看来他对天师道也并非全盘接受。
“你说的道门是天师道？”
“非也。臣所说的道门，乃是天下修道之人，并非独指天师道，太平道亦在其中，左慈、于吉等修习神仙方术之人也可以算，甚至于蔡伯喈等研习《老子》《庄子》等学问的学者也算。”
孙策有些糊涂了。他能理解道家学说对内心世界的作用，可是这和皇权传承有什么关系？
面对孙策的疑惑，杨修略带得意地笑了。“陛下，老子重无为，庄子崇率性。若为君者无为而治，为臣者率性而活，君不贵而臣不贱，各安其位，互不相害，又有几个人关注谁是君？有汉四百年，之所以为帝位父子反目，兄弟为仇，不就是因为-->>
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