是依旧对阵印图像十分模糊，他之前没有接触过任何阵法，所以对于描绘阵法的那些名词也是难以理解。
“哈哈，你不说我也知道，你没有画画功底，单凭想象很难绘画出我说的那些图像，看这里，我早已将其画在了这张宣纸之上了，这个形象和真正阵印的形象可谓是相差无二，你自己好生体会。”宋一炳看着张嫌为难的样子，大声笑了笑，然后从自己练字的书台上取下了一张早已画好的水墨图画递到了张嫌的面前。
张嫌整体浏览了一遍，阵图为毛笔所画，是用重墨在宣纸上勾勒出的。
最外层是一个未闭合圆，起笔处泼墨如龙头，结尾处抽笔如留丝，头尾相逐却又始末不接，整体看去像是一个留发结髻、张着小口的漆黑脑袋。
再向中间看，中间图就是宋一炳所描绘的那种样貌了，画着五角棘刺状的菱形矩阵环，五角如针，尖刺冲外，笔锋所停之处隐约散发着尖锐不屈的戾气，给人一种要把外层圆环刺破了感觉。
最后向着中心看去，那里画着一只凶蛮豚首，像是一个长着獠牙的野猪头，虽然不似真的野猪头那般实相，但是水墨向来注重的是写意，宋一炳的寥寥几笔勾画出的野猪头满脸流露着凶神恶煞的表情，让人看了有种不寒而栗的错觉。
“宋叔，你这功底了得啊，寥寥几笔就能画出这种意境的水墨画，简直有齐白石的神韵。”张嫌赞叹道。
“谬赞了，这只是给你展示一下你所要凝结的地厌阵阵印。”宋一炳摆了摆手，谦虚道。
“不过宋叔，我也没有学过国画，也没有画画的基础，要画出这种充满意境的阵印恐怕一时半会儿完不成吧。”张嫌看着宋一炳画出的水墨阵印，心虚道。
“意是人心所念，境是意念所现，老子讲究道，说道生一，一生二，二生三，三生万物，其实这也可以倒过来讲，比如列子就讲究‘化’，实则就是万物化三，三化二，二化一，一化道，也就是说万物同根所生，可以开枝散叶，便也可以追本溯源，找到复杂事物的本质，西方画讲究的是景象重现，讲究的是用实在表象填充画卷，类似枝繁叶茂的树，水墨画讲究的是撇开表象，追溯一种最简单的起源，类似繁花下的根，这便是两种观念作出的画的区别，阵印类似水墨画，你即使没有绘画的功底，但是只有用心感受阵印里所描绘的那种起源意境，你也可以很快明白画中的精髓，画出阵印、结成阵法便可水到渠成。”宋一炳-->>
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