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九登鬼宴 第一卷:入职 第二十节:女娲传承(1/7)

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    “门老,我真的是什么都能挑?”张嫌问道。

    “当然可以,只不过能辅助你修炼魂力的功法你只能选择一个,你也只能选择一个,修炼多了无用。”门老回答着。

    “为什么?”张嫌不解的问。

    “仅靠自身灵魂吸收炼化外界的魂尘是相当缓慢的,功法的目的是将身体内的五脏六腑作为对魂尘炼化的器官,被五脏六腑炼化过得魂尘,能更快的成为魂力补充的养分,更容易被灵魂吸收,达到锻魂聚尘的目的。”门老讲简单解着关于魂力功法之间的关系。

    “五脏六腑能炼化魂尘?灵魂和现实世界虽然同处一界,但是躯体是实体,灵魂境更虚无,怎么可能相互触及呢?”张嫌觉得有点不可思议。

    “虽然我门老活了百余年了,但是不算聪明人,对其原理也知之甚少,借用南郭先生的话说,这叫做进化论,人的躯体在生命起源初期并不具备炼化魂尘的能力,或者说只有很简单的炼化能力,所以灵魂才会选择人的躯体作为寄宿空间,但是因为常年被灵魂寄宿,人的躯体演化出了符合炼化魂尘的五脏六腑,和那个什么进化论的类似,人就锻魂聚尘了,也就成为了最佳的灵魂寄宿体。”门老继续解释着,像是在重复着别人告诉他的话一样,有点干涩。

    “灵魂引导躯体同化吗?您老讲的是魂体相通,我想问的是这炼化魂尘有是怎么做到的呢?”张嫌继续问

    “这个好说,因为五脏代表着生命起源需要的五种物质,也称之为五行,五行各代表一种界面成型后的最原始的波动方式,六腑仅是通道,魂尘入了五脏,被五行波动冲击历练,再经过六腑,整个过程就和那带壳的种子被剥了壳一样,灵魂再享用的时候就容易咀嚼了,魂尘就更容易吸入都灵魂当中。”门老解答着张嫌的问题。

    “那为什么只能修炼一种功法?”张嫌追问道。

    “这就和剥瓜子一样,你同一时间不能用两种姿势剥同一枚瓜子,无论你如何吸收魂尘,都只能控制自己的五脏六腑以一种模式吸收魂尘,只是不同的模式下的效率有所不同,选择最好的魂力功法就是选择能让你吸收魂尘效率最高的那一种,你就算练就了十种,也只能选择一种实际使用。”门老接续解释着。

    “原理如此。”

    张嫌大致上明白了,这就和渡渡鸟吃大颅榄树的果实一样,吃进去的是果子,排出来的是被消化了壳的种子,功法-->>

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