“学长尽管直言，学弟言无不尽！”，龙择天也是真诚回道。
“那好，为兄直言不讳，请问：学弟如此之才用于何方？”，独孤秀问道。
“救民于水火，一统龙洲大陆！”，龙择天言简意赅，直来直去。
“为何只有百姓没有君？”
“君从何来？”。
“君居于庙堂，掌天下苍生，没有君哪里来的社稷江山？”，独孤秀目光灼灼。
龙择天同样直视独孤秀，说道：“所谓君，或崛起于阡陌或于内乱中趁势而起，君之功业无不来自百姓草民之鲜血，没有百姓哪里来的君？没有水，鱼能独活？”。
“自古以来，王侯本无种，天命负其身，承载天命之人，治理人伦社会，无不以礼法而治，君臣父子，三纲五常，礼不可废，法不可废，没有君王治理天下，百姓何从？君不见没有强力的朝廷政治，则国乱家败。数前朝历代，兴旺之时无不君臣有度社会有序，败亡之时无不君不君臣不臣，礼法尽废。本朝开国，没有诸侯纷争，君王用力，百姓拜服，削藩去爵，天下一统，百姓足食，没有诸侯纷乱，那样的社会才是稳定的社会，学弟为何忤逆而行，非要打破君臣礼法，蛊惑百姓？”，独孤秀渐渐语气强硬。
龙择天看着独孤秀，两眼放光，他听出来了，这独孤秀与他相同的是都赞同天下一统，不同的是建立什么样的社会秩序理念不同，这就注定二人不可能相向而行。
“学长之言，学弟不敢苟同，所谓君君臣臣父父子子，三纲五常三从四德，无不限制人的思想自由，归根结底是让百姓忍受压榨的说教而已。自古君王治国，先是严刑峻法，偶尔施些仁政，让百姓有所养有所依，因而天下暂时稳定。后期，随着君王及各级当权者贪欲私心膨胀，恨不能将天下瓜分殆尽中饱私囊，更是以苛政搜刮民脂民膏，造成百姓无所靠无所依，继而天下纷乱，百姓不堪重负纷纷揭竿而起，社会动荡，百姓流离失所，朝堂因之而动荡不安。及至朝廷人心背离，国库空虚，无能为力之时，则江山倾覆，纷乱之争中，豪杰竞争，脱颖而出者为下一代帝王。如此恶性循环，受难的是天下百姓苍生。所以，学弟始终以为，靠帝王治理天下，则天下免不了这样的恶性循环，我之所愿，这个天下是民之天下，理当由民做主，所谓帝王，经过数千年验证，已经腐朽不堪，不再适合天下百姓需要，应该抛弃。不知学长以为然否？-->>
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