座占地面积极大的大殿，虽然只有一层，但层高起码也有三丈，走进国庙，第一眼看到的，是三座巍峨耸立的巨大雕像，让人踏进国庙的第一步，就会产生一种顶礼膜拜的冲动。
殿内的蒲团足足有数百只，其上整齐的跪满了北郡的百姓。
百姓们排着队，从入口走入，参拜完之后，再从出口走出。
李慕注意到，几乎九成以上的人们，在参拜那三座雕像的时候，都会体内都会产生一丝念力，被那三座雕像徐徐吸入体内。
国庙和寺庙道观一样，只要人们诚心参拜，便会有念力产生，那些没有产生念力的，心中一定对朝廷，或者地方官府，有着某种不满。
这是难免的，即便是国庙，也没有办法逼迫百姓强行信奉，从某种程度上说，产生念力的百姓比例，代表着朝廷的民心。
一个地区的百姓，参拜国庙时，产生念力的人数占比，是考核地方官员政绩的重要指标。
若是一个地方治安良好，百姓安居乐业，自然也会对朝廷充满信心。
而若是一个地方的官员，为官不仁，鱼肉百姓，弄的百姓怨声载道，民不聊生，便不会有太多的念力产生。
郡衙之人，参拜国庙，一是为了参拜，二是为了观察地方的民心。
从现场的情况来看，只有极少数的百姓，身上没有念力产生，这也说明，百姓对于北郡官府，是十分信任的。
李慕看着大殿中的三座雕像，问道：“这三位是什么人？”
赵捕头看了他一眼，问道：“你以前没有来过这里吗？”
李慕摇了摇头：“没有。”
赵捕头诧异道：“就算没有来过，也应该见过太祖，武宗，文帝的画像吧？”
经过赵捕头的提醒，李慕终于在脑海中搜寻到了有关这三位雕像的信息。
太祖皇帝，是大周的开国皇帝，他打下了大周的疆土，将大周划分为三十六郡。
武宗皇帝，在位期间，以铁血手段，扫清国内动荡，将邻国震慑的不敢进犯，武宗一朝，大周国力迅速增长，威慑四方。
最后一位文帝，在位五十年间，励精图治，整肃朝廷，使得大周三十六郡，民心安稳，海晏河清，著名的“文帝之治”，一直影响至今。
这三位，都是-->>
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