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《仙母种情录》 仙母种情录(56)(2/4)

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听话地点点头,那阴柔的面上终于浮起了一个我并不讨厌的笑容。

    「那咱们走吧」说罢,贺羽还便要去握住洛乘云的手,但她的幼子却一把避开,害羞忸怩地道:「母亲,还是别……这样不太好……」「我是你母亲,有何不可?」贺羽还倒是不以为意,但随即又妥协了,「也罢,云儿长大了,是要仔细些」贺羽还便改成了牵住洛乘云的袖子,这回他没再拒绝,笑得像个孩子,跟在少妇身后。

    眼前母子二人的互动如此亲密,我正想以目光责备娘亲,她却已然款款行去,我只得叹了一口气。

    过了影壁,进了观门,穿了前庭,踏了窝风桥,便是一座药王殿,略显年久失修,供奉了三尊慈眉善目的老者形象的神像凋塑,中左右分别是神农、扁鹊与孙思邈。

    神农乃是远古传说中神明般的人物,据传乃是人族之祖,为了体察药性而尝百草之举,最后死于断肠草之毒。

    扁鹊乃是青龙王朝式微时、春秋战国期间的名医,擅长治疗疑难杂症,与诸侯列王有数种耳熟能详的轶事。

    而孙思邈乃是前朝——朱雀王朝——末年时的名医,早年山河并末动荡时,他潜心医道、精研岐黄,博采众长,撰成了《千金方》的艺术;末帝失德,天下纷争再起,战火兵燹荼毒,瘟疫伤人无算,他不顾年老体衰,往赴疫地、开方治病,最终积劳成疾,不幸逝世,据传他是于为疫者熬制药石时猝然长逝。

    此讯一出,千万受过他恩德之人,无不恸哭缟素,连逐鹿中原的义军都相约休战十日。

    玄武王朝肇建后,太祖依民间传说,尊其为药王,设祠堂受香火。

    虽不知顾道穷在其余各地落脚于何处,但以此处来看,如无意外他应是道家医宗传人。

    道家医宗,与其说是单独的宗门,倒不如说是一群引用道家思想来治病救人、开药施针的人,也可说是一群医生将行医治病的经验归纳总结为恒常的大「道」.道家最不在乎的便是门户之见,虽然典籍众多却从不藏私,也不排斥与如医者等思想精粹融合交汇,不若儒家以己为尊,不若法家不容置喙,而是博采众长、海纳百川。

    不过眼下并非思考此事的时机。

    绕过了药王殿,自侧门来到三清四御前的庭院,我们四人便来到了客堂,羽士装束的顾道穷端坐竹榻上闭目养神。<-->>

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