朝廷不给造，公公造啊。
朝廷不给赏，公公给赏啊。
要什么，公公都给，除下裆部那块肉和相好的以外。
“可有那自生铳的实物？”
公公有些迫不及待想瞧瞧自生铳是个什么东西了，若真是马克沁、加特林那等神器，二话不说就给买断批量生产先。
可是郭居静却摇头说没有实物。
他告诉魏公公，他在万历三十七年从南都北上时曾在山东做短暂停留，经当地的两名信奉天主的官员引见，见到了做巡盐御史的毕懋康。
毕懋康乃是万历二十六年进士，曾任右佥都御史、陕西巡按，此人所任巡盐御史乃都察院外派御史之肥差。
按本朝制，巡盐御史，天下只四人。
一为两淮、一为两浙、一为长芦、一为河东。
毕懋康所巡便是位于勃海湾的长芦盐场，与地方的都转运盐使司、盐课提举司代表的地方利益不同，毕懋康所任巡盐御史乃是直接代表朝廷巡视地方盐务，其职自是权重。
自古盐业就是暴利，故而巡盐御史自也是肥的冒油，和吏部的文选司、兵部的库部并列，是谓官员最喜之职务所在。
只是这毕懋康为人似乎不喜做官，不曾听闻他有贪财之名，倒对火器奇玩颇为所好。
郭居静在与其见面之后不久，毕懋康就拿出了一幅他构思的自生铳图形于他看，言之此铳比之西洋诸国更为犀利。
郭居静起初并不以为然，但见了那自生铳图形，再听郭居静所讲原理之后，顿时佩服不矣，深感中国之地藏龙卧虎，能人辈出。
没有实物不要紧，只要有图纸就好。
公公当下便道：“郭先生可否与咱画出那自生铳图，好叫咱看看是不是如先生所言利器矣。”
唤郭居静为先生，公公不是跟李炎昭学的，而是利玛窦的成例。这位中西合璧的大儒传教士最喜人称他为先生，连带着其余传教士也都纳了这“先生”名头，要不然也不好称呼，总不能称他们为圣僧、大师吧。
李炎昭尽管仍是怀疑那自生铳是否可行，但见公公如此看重，倒也机灵不曾反对或质疑。
“还请稍侯。”