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《真-妄想同萌》 真-妄想同萌(03)下(1/37)

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    第三章神乐舞=母乳(7)

    两把野太刀,在修伊手上变换好几次颜色。

    开始是红蓝两色,接著是整片黑暗,但从神乐舞开始之後,却又变成神圣白色──比夕阳余晖更加耀眼,没有任何杂质的纯白色。

    铿!

    新生们睁大双眼,注目眼前上演的神乐。

    名少年置身於许多巫女里面,昏黄的天色之下,他引领大家奏出神乐。

    “啊,他就是、修伊……学姐们每次都很兴奋说著的,修伊?爱尔萨德……”

    “看上去,感觉好快乐的样子……”

    这首神乐,是曲镇魂之歌──在残酷的战场杀戮後,希望众多灵魂能够获得安息,献给他们的歌曲。

    作为主调的歌声,没有用上过多技巧,但其中飘汤出来的纯粹音质,令人感受到唱歌之人的心境,让听众不由自主置身其中,起为亡者献上祈祷。

    新生们心想,若自己不是当个听众,而是能够参与这曲神乐就好了,也让她们理解学姐们殷殷盼望修伊到来的理由。

    这样的心情,随著神乐的每个音符,在那对对年轻的胸部中回汤,出现阵阵温暖,感觉全身力量都往乳房集中似的。

    等她们练习再多点的话,就会知道这个反应,是身体跟神乐连动的象徵,毕竟,她们都已经满十五岁,是能够实际演练神乐舞的年龄,胸前也都发育出巨乳,即使还没有母乳,但身体对於神乐的接受度,依然相当明显。

    新生们屏气凝神,凝视前方不远处的神乐主,以及在身边翩翩起舞的众多巫女,当下的专注程度,比之前自己献出神乐的时候更强。

    “此久宣良婆天都神波天乃磐门乎押披伎氐天乃八重云乎伊头乃……”

    在马匹上起舞的两人,唱出段自然歌声。

    带著心愿的歌曲,引出潜藏於众人心中的虔诚心绪,周围巫女跟少女们,纷纷用手中的乐器伴奏。

    这首歌的歌词流传已久,对修习神乐的人来说,更是基础中的基础,但当下由修伊跟巴谱出全新旋律,进而衍生出更深层的意义。

    丰富却不落俗套,洒脱又不失美感,神圣却引人亲近,这首神乐在空气中回汤,献给埋骨於此地-->>

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