“炁的运转，使一阴一阳相互变化，叫做道；一阴一阳变化的根源莫测不可知，叫做神；变化而无穷尽，叫做易。此即‘语其推行故曰道，语其不测故曰神，语其生生故曰易，其实一物，指事而异名尔。’这一物，即指气而言。一阴一阳相互变化的运转永不停止，卦爻象和天地万物都是依据这一变化的法则而存在，这就是《系辞》所说的‘一阴一阳之谓道’……”
何濡果然在静苑开讲《易》经，不过洒金坊那边离不开他，只讲了两课就匆匆离开。徐佑灵机一动，请暗夭来给履霜她们授课，陈蟾是堪舆大家，对易经的理解和掌握不在何濡之下，暗夭跟了他十四年，就是学到点皮毛，也足够履霜她们学上小半生的了。
不过暗夭的口才虽不及何濡，但讲起易经来深入浅出，通俗易懂，很受女娘们欢迎，连吴善他们轮休时也会搬个小胡床，坐在房内听上一会。
学习使人快乐啊！
“……乾卦纯阳，坤卦纯阴，此两卦中的阴阳爻位互易，即相互推移，则有六十四卦的变易。所以，没有乾坤两卦，也就没有《易》的变易，此即‘乾坤毁则无以见易’。而乾坤的并列，来于天地的并立。天地以阴阳二气为其实体，以乾坤为其功用。因此，可以说《易》讲的变易，也即天地阴阳造化万物的过程。此过程有其特有的规则，即阴阳二气的对立及其相互推移，是一切事物变易的根源。归结来说，一言以蔽之：万物虽多，其实一物无无阴阳者，是以知天地变化，二端而已。”
《易》经含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象。暗夭从基本的辞义入手，先让众人有个通篇的印象，然后举例实证，寓教于乐，时不时的可以举手提问，发表见解，然后一一作答。
这个举手提问的法子是履霜提议的，当初在明玉山上教说书人学习台子上的技巧，他们经过徐佑调 教，习惯了举手提问，履霜觉得稀奇，也跟着学会了。
阴阳，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。
一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神，一阉一辟谓之变。
《易》，洒洒五千字，其实只说了这三句话而已！
“啪啪啪！”
徐佑出现在门口，笑着鼓掌，道：“没想到你竟是传业解惑的师者！”
暗夭躬身施礼，道：“学识浅陋，不敢为师，郎君学究天人，治易经远胜我百倍-->>
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