天师道将天下分成二十四治，所谓“治”，是有序、安定、恩泽、教化的意思，下应二十四节气，上合二十八星宿，每治设一祭酒，也称都功，为本治区主掌教务的最高领袖。窦弃口中的扬州治杜祭酒，应该就是天师道在扬州的第一负责人，身份地位乃至权势，都不可等闲视之。
“杜祭酒？”
“神鹿？”
人群中顿时响起阵阵惊呼，再望向窦弃的目光中充满了敬畏之色。自南北纷乱以来，天师道以符箓祈禳社拔，消灾却病，治疾除瘟，度亡济死，在最下层的民众里享有巨大的声望，三江两河，道民遍地。而扬州治作为二十四治中的上三治之一，祭酒杜静之道法通神，十七年前三吴大疫，书符箓投入水中，饮者皆痊愈，乞符水者不远千里而来，活人无数，对很多人来说，无疑是神仙之流。一般的道民若能亲耳聆听道法，已经足以光宗耀祖，更别提跟其扯上关系，讨来什么神鹿的鹿脯，那是何等的福缘和造化?
窦弃平日里最享受的就是别人惧怕的眼光，今天又额外多了一丝求之不得的艳羡，心中的得意几乎要从口中跳出来，一脚挑起地上的衣服，本待砸到对方的脸上。可入手丝滑柔软，竟是难得的上好的料子，一时有些舍不得。不过转念一想，只要私下里谋划的这件事大功告成，得到的好处以百万计，什么样的衣服穿不起？立刻嚣张起来，道：“来，说给阿爷听听，杜祭酒的神鹿，你打算怎么个赔法？”
要真是杜静之亲手制成的鹿脯，估计把在场所有人卖了都赔不起，不过这等事空口白话，尤其从窦弃这样的游侠儿口中说出来，可信度实在大大的降低。
只是，谁又能真的去找杜静之求证？不能求证的事，自然是谁的拳头硬，道理就站在谁的一边！
徐佑没有做声，在身边这人的脸上打了个转，他依然水波不惊，让人看不到一丝的情绪外泄，刚才那一道让人惊艳的眸光已经隐藏在懒洋洋垂下的眼睑之中，道：“不管是神鹿也好，是家鹿也罢，足下既然知道我身无分文，自也知道我身上所有值钱的东西只有这身衣裳而已。若要，你拿去，若是不要，那也只能如此了！”
窦弃侧着耳朵，伸手拢在耳边，道：“你说什么？”然后做恍然大悟状，道：“哈，诸位听到没有？这是跟我耍起无赖了……”
众人哄堂大笑，窦弃就是钱塘最有名的无赖子，在他面前耍无赖，就像关公面前耍大刀，岂不让人笑掉-->>
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