阐教和截教的矛盾，由来已久。
虽然有天道大势在背后推波助澜，但是无风不起浪。
何况斗争性存在于所有生灵的根源处，哪怕是到了元始天尊那个级别，只怕也无法避免。
所以后世才有了奥运会，才有了各种体育赛事，才有了各种歌舞比赛。
撇开形式，它们本身就是人类相互斗争、博弈的产物。
“假如我能想办法，将这些不同教派的修行者组织起来，然后举办一场盛大的综合性赛事。以各种才艺进行比拼和对决，既可以一目了然的决定高低，又能分出个胜负。同时却又将危险的直接战斗，抛在了身后。暂时缓解了三教弟子之间的矛盾。”
“借由这场赛事，借由这些三教的修行者，我能点燃文明的火种。让这场盛会的价值发挥到最大，从而延伸出无数的歌谣、戏剧、史诗、雕塑、绘画···最终成为一种文明的象征，席卷整个天下。”
想到这里，楚河甚至有些激动起来。
不过，该怎么引那些三教修士入套，却还是要费点脑子和手段。
菡芝仙等龙套也就罢了，他不主动相邀，对方也会因为兴趣爱好，而十分自觉的投身进去。
反而是像那些修为高，地位高的三教核心修士，他们可要端着架子了。
若是没什么能够十足打动他们的东西，他们就绝不会去做这些，在他们看来或许会‘丢脸’的东西。
还好封建礼教什么的还没盛行，歌舞表演，戏曲演员也并不是下九流，否则的话，那难度就更高了。
外有天赋异禀的猛士和一些手段一般，但是肯听从调用的低阶修士。
内有钢筋水泥大量供应。
楚河规划的大剧院，在再三修改图纸，一再扩大规模后，依旧迅速的在一个月后正式落成。
建筑速度，以及建筑的宏伟，简直超乎想象。
整个大剧院的造型和结构，也是即华丽又庄严，更充斥着一种与众不同的结构感。
撇开了细致处的雕琢，它就像一个巨大的，上半截半透明的鸡蛋。
上者为清，下者为浊，混沌如鸡子，很符合这个时代的修士美学。
至于建筑学的合理性···真仙满地走，金仙不罕有的时代-->>
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