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《带着仙门混北欧》 235.种下神树(暧昧盟+2)(1/3)

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        安置难民的活交给了孙长弓。

    这位县守确实颇有管理手腕,一个晚上先把人员统计了出来,现在寨子里共计六百四十四人,其中五百五十个是男人,女人不足一百。

    男人中成年和未成年的比例接近一比一,女人则几乎都是青壮年,没有老人,很少有孩子。

    整个逃难人群就几乎没有老人,老人没有体力能支撑他们四处流浪。

    未成年里多有男性少有女性,并非是因为九洲重男轻女,说来这点跟古代中国完全不同。

    九洲以道为尊,修道者为尊上,而男女在修道天赋上并无差别,这是男女平等的最大原因。

    另外一个原因就是修道者会摒弃本名起一个道名,这样不管男女成为修道者,都没有光宗耀祖的说法了。

    有出息的子孙后代不会继承家族的姓氏,这样九洲上下哪怕是皇庭贵族对姓氏也就不太看重了,生儿生女都一样,反正最终继承姓氏的也是不入流的后代,说不准还会给祖先丢脸。

    如此一来,老百姓在流亡过程中带男不带女的原因便回归了本源:男人更能干体力活,男人有更强的战斗力。

    流浪之路就是乞讨之路、打工之路,能干活的更容易活下来,也是危险之路,男人可以更好的应对劫掠杀戮,也可以去劫掠杀戮别人。

    能活到现在的老百姓,不说手里肯定有人命,但至少是沾了血的。

    陈松看到人员统计的数字,忍不住咋舌:“人这么多、男女比例差距这么大呀。”

    他想了想又说道:“这样,男女必须得分开居住,让男人住在山腰的寨子里,让女人住到这片新寨子……阿木你什么眼神?”

    少年阿木缩了缩脑袋嗫嚅道:“不敢不敢,我没想过道尊会要三宫六院。”

    孙长弓拱手道:“仙尊,小人懂您的意思,女人确实该放在这新寨子养活,得防备荒人队伍杀来,她们需要保护。”

    陈松不是这个意思,他是觉得女人太少男人太多,放到一起容易出问题。

    饱暖思**这句话他可是深有体会,每次他吃饱穿暖睡够了,就忍不住对着屏幕里的运动员操练魔法棍。

    至于少年阿木的想法?那真是蠢了,他又不是没见过难民里的女人,里面没有姑娘,都是老娘们,说的文明点就是健妇,-->>

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