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西湖有三杰墓，宋之岳飞、明之于谦、张煌言。
不属于这个时代的周士相改变了历史，也改变了本应葬于西湖的苍水公张煌言的命运。
如果没有周士相，此时的苍水公已经被清廷杀害。义士万斯大与和尚超直替这位汉人的民族英雄收尸，他的外甥朱湘玉到总督衙门买回舅父的首级，葬于杭州南屏山北麓荔枝峰下，成为与岳飞、于谦一同埋葬在杭州的第三位汉人民族英雄。
历史已经改变，张煌言没有成为西湖的第三杰，却依旧是周士相心目中的大英雄。
国破家亡欲何之?西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠！
抵达杭州的当日，周士相便领文武前往西湖祭拜了岳武穆和于少保。
在岳武穆前，周士相宣读了定武帝的圣旨，旨意中赐封岳飞为“忠义神武岳王大帝”，同时将关羽从武庙迁出，定岳王武穆为“武圣”。
满清遵关羽，抑贬岳飞，自是因为其是汉人口中的异族。早在努尔哈赤时期，就在沈阳修建了关帝庙，洪太当政之时，为了淡化满州异族色彩，制定汉化策略，包括四书五经在内的汉族文化经典被翻译成满文，供皇室贵族阅读，这其中最受欢迎的就是《三国演义》。洪太在笼络蒙古、要与蒙古联合起来统治汉族的时候，就把满清比作刘备，把蒙古比作关羽。
满清抬高关羽地位，周士相自然要反其道而行，为被满清贬低的岳王武穆正名，使他重入武庙，更将关羽“武圣”封号改封岳飞。此举不仅是拨乱反正，更有一些不可告人考虑。自太平军崛起广东，军中便多有罗教信徒广为散播周士相乃岳王转世，带领天下汉人痛杀满鞑的。加封岳飞，自是贴合这一流言，使周士相的“武穆转世”更具可信力。